هلاکت باستانشناس جنجالی صهیونیست در کمین حزبالله در شهر شمع لبنان، آن هم در لباس نظامی، برای محافل صهیونیستی شوکهکننده بود و سؤالات زیادی درباره دلیل و نحوه حضورش در یک منطقه ممنوعه جنگی برانگیخت.
به گزارش شباب پرس، رسانههای صهیونیستی عصر دیروز چهارشنبه از مرگ یک محقق صهیونیستی آثار باستانی در کمین نیروهای حزب الله در جنوب لبنان خبر دادند.
خبر کوتاه بود: «زئیف خانوخ ارلیخ معروف به جابو به همراه شماری از نیروهای یگان ماژلان در یک ساختمان در جنوب لبنان، هدف مقاومت قرار گرفت و کشته شد».
رسانههای صهیونیستی گزارش دادند که نکته عجیب این امر دلیل و نحوه حضور جابو در این منطقه ممنوعه بوده است. زیرا که وی به دلیل سن بالا، بعید بوده که به عضویت نیروهای ارتش اشغالگر درآمده باشد.
تحلیلگران میگویند که وی احتمالاً به دنبال شواهدی از سکونتگاههای باستانی یهودیان در این منطقه تاریخی و یافتن ترفندی برای جعل تاریخ و بهانهتراشی برای تداوم اشغال این منطقه بوده است. کاری در روستاهای قدیمی فلسطین به همراه نظامیان اسرائیلی انجام میداد و از سال 2012 تاکنون در جعل تاریخ با استفاده از مطالعات و تحقیقاتش، برای صهیونیستها درخشیده است.
معرفی یگان ماژلان همراه ارلیخ در جنوب لبنان
از ماموریت این یگان که به یگان 112 شناسایی و انهدام اهداف مهم در خطوط پشت جبهه معروف است، اطلاعات دقیقی در دست نیست.
منابع رسانهای می گویند ماژلان، یکی از یگانهای نخبه رزمی و ناشناخته ارتش صهیونیست است که یک هدف واحد و روشن دارد، اجرای عملیات بدون شناسایی شدن.
نیروهای این یگان، در زمینه عملیات شناسایی و جمع آوری اطلاعات، استفاده از خودروهای ویژه برای تردد و روشهای رزمی ترکیبی در بدترین شرایط آموزش میبینند.
حمله به کاروانهای سلاح در صحرای تاریک یا انبار سلاح مناطق مختلف خاورمیانه از جمله ماموریتهای این یگان است و صهیونیست ها این یگان را برای افزایش قدرتهای رزمی در عمق خاک به اصطلاح دشمن، تشکیل داده است.
جزئیات نحوه مرگ جابو در جنوب لبنان در رسانههای عبری
یدیعوت آحارانوت نوشت: «ارلیخ صبح دیروز وارد جنوب لبنان شده بود. او در آخرین مکالمهاش با برادرش گفته بود: “ما وارد لبنان شدیم”. اما چند ساعت بعد در کمین حزب الله کشته شد».
وبگاه عربی 21 امروز با انتشار یادداشتی به نقل از رسانههای صهیونیستی نوشت که حزب الله، دیروز ساعت 15:00 با هدف قرار دادن یک منزل در منطقه عملیات لشکر 63 ارتش اشغالگر در خط دوم روستاهای جنوبی لبنان، آن را بر سر زئیف حانوخ ارلیخ و شماری از نظامیان صهیونیستی در جنوب لبنان خراب کرد. منطقهای که چند روز پیش به اعتراف ارتش اشغالگر، یک نظامی از تیپ گولانی نیز در آن به هلاکت رسیده بود.
برخی رسانههای صهیونیستی نیز نوشتند که یک نیرو تحت هدایت رئیس ستاد تیپ گولانی، سرهنگ یوآو یارون، وارد مقبره حضرت شمعون در یکی از روستاهای جنوب لبنان شده بود و مدعی تحت کنترل گرفتن این منطقه شده بود. اما مشخص شد که رزمندگان حزبالله در داخل قلعه باستانی این منطقه، کمین گذاشته بودند.
پس از ورود نظامیان صهیونیستی به این منطقه باستانی که شامل مسجد و زیارتگاه مهمی برای شیعیان جنوب لبنان است، نیروهای گولانی هدف حمله رزمندگان حزب الله قرار گرفتند و در این بین، ارلیخ نیز جانش را از دست داد.
تحقیقات اولیه حاکی از آن است که این محقق جنجالی آثار باستانی، با موافقت فرمانده تیپ گولانی با لباس نظامی و در حالی که سلاح در دست داشت، وارد منطقه عملیاتی ارتش اشغالگر شده بود، در حالی که حتی جزو نیروهای ذخیره ارتش نبود.
رژیم صهیونیستی ادعا می کند که در حال بررسی نقاط مبهم این پرونده است زیرا ارلیخ بر خلاف روال قانونی و قوانین مربوط به ورود به منطقه عملیات ارتش و بدون دریافت مجوزهای لازم، به این کار مبادرت ورزیده است.
زئیف حانوخ ارلیخ که بود؟
او از بنیانگذاران مدرسه دینی سدی عوفرا در اراضی اشغالی شهرهای سلواد و یبرود در نزدیکی رام الله است و خود نیز در موسسات مذهبی افراطی صهیونیستها و به طور مشخص در مدرسه دینی دیوار براق در قدس اشغالی تحصیل کرده است.
این باستان شناس افراطی متولد 1953 میلادی است که دارای مدرک کارشناسی از دانشگاه عبری و کالج تورو در رشته « تلمود و تاریخ مردم صهیونیست» بود.
ریشه ارلیخ به یهودیان لهستان باز میگردد و کتب زیادی درباره تاریخ یهودیان این کشور تألیف کرده است. او به عنوان یک افسر پیاده نظام و افسر اطلاعات در ارتش اشغالگر در دوران انتفاضه نخست خدمت کرده است.
وی دارای ده ها مقاله و تحقیق منتشر شده در رسانههای عبری از جمله یدیعوت آحارانوت، هاآرتص، میکور ریشون و … است و در برخی کالجهای صهیونیستی در کرانه باختری تدریس میکرد.
ارلیخ به طور مشخص در روستاهای فلسطینی فعالیت داشت و تلاش می کند که تاریخ باستانی آنها را با ادعای وجود ارتباط با یهودیت تحریف کند و با جعل برخی روایات و تحلیلها، زمینه تصرف آثار باستانی فلسطینیان را فراهم کند. کاری که در سال 2012 بسیار رسانهای شد.
او در این سال، به همراه نیرویی از تیپ بنیامین ارتش اشغالگر، وارد شهرک قراوت بنی حسن شد و از آثار باستانی آنجا عکس گرفت و در مورد ارتباط ادعایی یهودیت با این منطقه برای سربازان سخنرانی کرد.
پس از آن بود که نام او در رسانههای صهیونیستی تحت عنوان محقق آثار باستانی بسیار منتشر شد. فردی که اشتیاق عجیبی در جعل تاریخ به نفع صهیونیستها از خود نشان میداد.
حال روزنامه یدیعوت آحارانوت می گوید که ارتش در حال تحقیق نحوه ورود او به یک منطقه ممنوعه است. بویژه که حتی اداره آثار باستانی اشغالی در کرانه باختری مسئولیت خود را در قبال این حضور او و ارتباطش با این مسئله را رد کرده است.
