به گزارش شباب پرس، سلمان معمار، فعال رسانه در کانال تلگرامی خود نوشت:
سوزنهای بعد از جوالدوز
بروید در کوچههای قاهره، استانبول، دبی، مکه و مدینه. کسی هست که نداند اسرائیل ظالم است؟! صد و ده روز جنایت، صد و ده روز خونریزی، قتل، آوارگی، کودککشی، زنکشی، اشغال، ویرانگی، کوچاندن، بمباران فسفری، بیمارکشی، شهرکشی، نسلکشی، … جلوی چشم همه دنیا. همراه پخش زنده و گزارش دقیق. از مردم خواب و خراب غرب که گفتیم، اینها که شهادتین گفتهاند چه کردند؟ بیایید جدیتر به این سوال فکر کنیم. دنیای اسلام کدام گوری است؟! باید چه اتفاقی بیفتد تا این مومنان از سجاده برخیزند؟ صحنه آشناییست.
حالا که در کوچههای مدینه هستیم وارد مسجد پیامبر شویم. مردم جمعند. منتظر دختر پیامبرند. با داغ تازه پدر به شکایت آمده که اموالش را بردهاند. فاطمه؟ دختر پیامبر؟ سرور زنان عالم؟ صاحب عصمت؟ کسی که سه شب افطارش را بخشید؟ او که دنیادوست و مال اندوز نیست. متهم کیست؟ خلیفه! فدک نام دهکدهایست در نزدیکی خیبر که یهودیان آن را بدون جنگ تسلیم کردند. آیه قرآن آمد و پیامبر آن را به زهرا واگذاشت. همه هم دیدند و سالها هم دیدند. حالا حکومتِ اسلامِ جدید در اولین اقدامات فدک را مصادره کرده با این استدلال که پیامبران ارث ندارند. شکایتها هم راه به جایی نبرده و حالا زهرا به مسجد آمده. اولین پرچم دادخواهی پس از پیامبر را یک زن برداشته و جلوی حاکم جور ایستاده. آن را هم به صحن عمومی مردم کشانده و بسمالله.
خطبه فدکیه متنی معمولی نیست. طولانی نیست اما کافیست برای همترازی نهجالبلاغه. خودش را معرفی میکند، پدرش را معرفی میکند، همسرش را معرفی میکند، برای مدعیان. تو گویی ناشناس است، برای مسلمانان. ولی به این بسنده نمیکند. استدلال حقوقی قرآنی هم میآورد که پیامبران ارث دارند، برای متشرعان. جای شکی میماند؟ خلیفه میگوید بیا از اموال خودم به تو میبخشم. اینجا معلوم میشود ماجرا درهم و باغ و درخت و چاه نیست. خطبه کاملا سیاسی است. چرا باید کسی برای گرفتن زمین تاریخ اسلام را مرور کند؟ چرا باید کسی برای گرفتن ملک از اصحاب سقیفه، گناه سقیفه را مطرح کند؟ اصلا چرا باید کسی که میتواند پشتپرده به سهمی از قدرت برسد با مردم صحبت کند؟
خوب گوش کنید. فاطمه دارد به جامعه اسلامی نیشتر میزند. استدلال او به قرآن صرفا برای اثبات ادعا نیست، نمایش جایگاه قرآن در حکومت جدید است. فدک کجاست؟ دهکدهای غصب شده؟ نه. فدک آزمون جامعه اسلامی است. ای مسلمانان این منم فاطمه. غیرقابل انکارترین بدل پیامبر. این هم قرآن است. چرا خوابید؟ چرا چیزی نمیگویید؟
رو به انصار میکند و مستقیم میگوید: “مورد ظلم واقع شوم در حالی که مرا میبینید و سخن مرا میشنوید، و دارای انجمن و اجتماعید، ندایم را همه شنیده و از حالم آگاهی دارید، و دارای نفرات و ذخیره و ابزار و قدرتید، نزد شما اسلحه و زره و سپر هست، صدای دعوت من به شما میرسد ولی جواب نمیدهید، و ناله فریادخواهیام را شنیده ولی به فریادم نمیرسید”
در کوچههای مدینه از هرکس بپرسید میداند فدک کجاست، برای فاطمه است و اشغال شد. خوب دقت کنید خطبه فدکیه خطاب به ماست. فاطمه برای تاریخ میگوید. این وضعیت جامعه مسلمین است چند روز پس از پیامبر! میتوانستند و نخواستند، میدانستند و چشم بستند، فدک کجاست؟ به درازای تاریخ. فدک همین غزه است. 25 هزار نفر را کشتند. بخدا سوگند اگر گوسفند بودند اسراف بود!
جامعه مسلمانان کجاست؟ داغترین عربش که قطر باشد دنبال جام ملتهای آسیاست! الله اکبر. سعودی و اماراتش که پشتیبانی زمینی به اسرائیل میسازند. ترکیه و آذربایجانش که انرژی میدهند. مصر و اردنش که شریک محاصرهاند. اللهاکبر.
اما چرا؟ دختر پیامبر قبلا گفته: “با راحتطلبی خلوت کرده، و از تنگنای زندگی به فراخنای آن رسیدهاید، پس آنچه داشتید را بیرون ریختید، و آنچه را فروبرده بودید را بازگرداندید”. راحتطلبی و بازگشت قبيلهگرایی. خطی که تا خود ۲۰۲۳ ادامه دارد.
میگویند ملتهایشان با فلسطین اند. کو؟ کجا؟ اصلا چیزی به نام “مردم” دارن؟! این سعودستان کجای تاریخ است؟ این ترکیه مترقی در قرن چندم گم شده؟! مصر و امارات و عمان و تونس و … منقرض شده اند؟ راحت طلبی و قبيلهگرایی.
چرا فاطمه با مردم صحبت میکند؟ چون میبیند دارند حذف میشوند. دارند تودهای بیاراده میشوند. نهیبی میزند شاید متولد شوند. و عجیب اینکه امروز هم از میان این همه مسلمان مدعی آنکه شیعه فاطمی تر است محکمتر برای اهل سنت فلسطینی هزینه میدهد.
فدک امروز کجاست؟ باریکهای کنار مدیترانه که یهودیان صهیونیست آن را غصب کردند و مسلمانان جز عدهای اندک خفقان گرفتند و باقی کمکشان کردند.
ذلت و خواری سزاوارشان.
و احترام تاریخ برای استواران.
